Голодание и Тибетская Медицина.

[Вадим Асадулин]

《Chinese Journal of Modern Applied Pharmacy》 2001-03
Effect of 70 Wei Zhen Zhu Wan on microcirculation in rabbit′s bulbar conjunctive and pia mater.
Cheng Qiu Hong(Qinghai High Altitude Medical Science Institute,Xininy 810012)
OBJECTIVE:To investigate the effect of 70 Wei Zhen Zhu Wan on microcirculation in rabbit′s bulbar conjunctive and pia mater.METHOD:The microcirculation of bulbar conjunctive and pia mater in rabbits were observed before and after i.g. 70 Wei Zhen Zhu Wan for 6 days,respectively.After that adrenaline was driped,the disturbance of local area microcircular beginning recorded.RESULTS:Results showed that 70 Wei Zhen Zhu Wan has an improving effect on the disturbed microcirculation,delaying the beginning time of disturbance,increasing the mumber of opened capillany,accelerating the speed of blood flow and enlarging the amount of blood flow in microcirculation.CONCLUSION:70 Wei Zhen Zhu Wan had remarkedly increasing effect on cerebla blood flow and could obviously improve the microcirculation of brain.
http://en.cnki.com.cn/Article_en/CJF...D200103006.htm

《JOURNAL OF QINGHAI MEDICAL COLLEGE》 1999-04
EFFECT OF THE TIBETAN MEDICINE 70 WEI ZHEN ZHU WAN ON BLEEDING AND COAGULATING TIME IN MICE AND RATS.
Zhou Shengxiang;Shang Hong; Hai Ping; et al(Qinghai High Altitude Medical Science Institude Xining 810012)
The Tibetan medicine 70 wei zhen zhu wan can significantly prolonging the bleeding time in mice which received of 2g/kg this drug , No effect can be observed on bleeding time and coagulate time when received 1g/kg. It is no effect on coagulation time and platelet count in blood stasis rats.
http://en.cnki.com.cn/Article_en/CJF...X199904001.htm

[Вадим Асадулин]

Therapie in der tibetischen Medizin.
http://othes.univie.ac.at/12716/1/20...06_0504748.pdf
Не смог ли бы кто перевести в другой формат, чтоб можно было цитировать и переводить?

[Вадим Асадулин]

Традиционные благовония Непала и Тибета. Сборник аннотаций и практика применения. Составитель: Улановская А. Л.
Искусство создания благовоний в течение многих веков почиталось в Азии. Тибетские благовония изготавливаются из натуральных масел цветов, листьев, фруктов, дерева, смол, корней, специй, ароматических трав, собранных в Гималайских высокогорьях. Эти компоненты тщательно смешиваются, чтобы получить удивительные благовония для умиротворения ума и души.
На протяжении многих веков в Тибете они применялись для лечения различных заболеваний, для очищения домов и храмов, помогали в медитации. В духовных практиках и ритуалах тибетские благовония служат подношением Божественному.
Главной целью возжигания благовоний в Тибете никогда не было получение удовольствия от приятного запаха — это кардинальное отличие тибетских благовоний от многих других. Рецепты, по которым изготавливаются тибетские благовония, основаны на древнем глубоком мистическом знании взаимодействия энергий проявленного и тонкого миров.
Часть рецептов была составлена известными тибетскими врачами — такие благовония облегчают болезни тела и ума. Часть рецептов принадлежит великим мистикам тибетского буддизма и традиции Бон — эти благовония применяются для очищения пространства, как подношения во время пуджи, для устранения негативных энергий и злых духов.
Аромат тибетских благовоний редко содержит слащавые оттенки, так часто встречающиеся в индийских благовониях. Это объясняется разницей в климате. Горький аромат даёт организму энергию тепла и радости, которой так мало в холодное время года. С этой точки зрения тибетские благовония идеально подходят для российского климата, особенно зимой.
В тибетских благовониях, произведенных в Непале, в силу отсутствия местной химической промышленности, никогда не используются синтетические составляющие, и только в особых камфара, дающая удушливое ощущение.
Благовония — простое в употреблении и эффективное средство для улучшения настроения, здоровья и ощущения радости жизни.
М.: Маратика, 2008.
http://dharma.ru/details/534

[Вадим Асадулин]

Edited by Mona Schrempf.
In this volume, for the first time Tibetan Medicine is approached from a combination of anthropology and history. These two disciplines appear to be vital to come to understand Tibetan medical knowledge and practice as being complex, diverse and dynamic phenomena which reflect changing social and historical conditions at the same time while also appealing to or preserving an older canon of traditions.
Part One examines the impacts of various modernities in Tibet, the Himalayan borderlands and the Tibetan exile, including standardisation and scientization of Tibetan medicine. Part Two … read moreinvestigates the transmission and professionalisation of medical knowledge and its role in identity construction. Part Three traces connections between various body images, practices, and cosmologies in Tibetan societies and how mental and physical illnesses are understood. Part Four critically presents new or little known histories, commentarial practices, textual narratives and oral sources for investigating the history of Tibetan medicine.
http://www.brill.nl/proceedings-tent...betan-medicine

[Вадим Асадулин]

Tibetan Jewel Pills: The Rinchen Meditation. Aschoff, Jurgen C. & Tashigang, Tashi Y..
CONTENTS:-
1. Introduction to the History of Jewel Pills.
2. Indian and Tibetan Scientists and Physicians Connteted with the Development Pills.
3. (a) Fats and Data of Precious Pills.
3. (b) Description of Individual Pills.
4. The Mercury Problem of Jewel Pills.
5. A Jewel Pill in Migraine.
6. Clinical Symptoms and Syndromes for the Use of Jewel Pills - Legal Aspects.
Of all aspects of Tibetan medicine the so-called precious or jewel pills (tib.: Rin-chen ril-bu) are particularly associated with mysticism and magic. On 'Precious Pills' no books or publications in a Western language are avilable, and more information than what is written below espically in this enlarged second edition may not be found around the globe. Rin-chen pills, i.e. Jewel pills, these most potent of all admini-strable pharmaceutical in Tibetan Medicine, have been known in Tibet for more than 1000 years. Their origin must certainly be sought in an even earlier period in the Indian Ayurvedic school of thought.
http://www.saujanyabooks.com/details...higang-Tashi-Y

[Вадим Асадулин]

phag mo grub thor – этого препарата у меня нет в базе данных, есть похожие, для лечения заболеваний желудка. Учитывая картинку на коробке, видимо так и есть. Получил сегодня ещё одно предложение о поставке китайских тибетских лекарств, видимо, что-то срастается!

[Вадим Асадулин]

Bcud len rnam rgyal – этого лекарства нет у меня в базе данных, но судя по названию – བཅུད་ལེན་ རྣམ་རྒྱལ་། «Абсолютный победитель продления жизни и здоровья», заслуживает особого внимания.
Подобную тему я уже начинал, но она раньше не удостоилась моего пристального интереса, но, думаю, пора этим заняться.
http://www.zhongyi.ru/forum/viewtopi...er=asc&start=0

[Вадим Асадулин]

Ro tsa mda’a lnga – этого лекарства нет в моей базе данных.

[Вадим Асадулин]

ja bsres mar sob – этого лекарства нет в моей базе данных.

[Вадим Асадулин]

dkar po drug sbyor – этого препарата нет в моей аптеке, но есть многочисленные ссылки на его применение для лечения нарушений пищеварения.