Смерть..

[Djonathan]

МонАх, согласен может и такое быть, а может задел за живое, она как-то говорила, что три раза была замужем, ну и типа сама уходила

[МонАх]

Сообщение от Djonathan

что три раза была замужем

вы избавили себя от больших проблем ))

[taina]

Сообщение от Mo3ru

до рождения быть мертвым милиарды лет(или скока там вселенной?) мне было необломно,думаю что и в следующий раз будет тоже неплохо)

"Если бы причиной того, что смерть представляется нам столь страшной, была бы мысль о небытии, то мы должны были бы с таким же ужасом думать о том времени, когда нас еще не было. Ибо не вызывает никакого сомнения, что небытие после смерти не может отличаться от небытия до нашего рождения и, следовательно, не должно вызывать большее огорчение."

Шопенгауэр А.Мир как воля и представление.Гл.41.О смерти и ее отношении к нерушимости нашей сущности в себе.(М.:Наука,1993.-с.480)
Можно ведь и дальше прочитать...:)

Сообщение от Вьяса

taina, по моему Вы немного не правы. Мои убеждения- следствие подробного пересмотра моей жизни и тщательного анализа моих действий.

и далее...Вьяса, по сути того, о чем Вы пишете, мне нечего возразить:)

Мне кажется, что я писала немного о другом...

[Вьяса]

taina, о чем же Вы писали? Конкретизируйте, мне очень интересно.
Кстати, общаться с Вами одно удовольствие, благодарю.


Djonathan, спасибо за интересный пост, демонстрирующий Вашу точку зрения. Попробую, следуя Вашему примеру, продемонстрировать свою.

Однажды, повстречалась подвижнику Вьясе, девушка, дивной красоты. С первого взгляда Вьяса полюбил её всем сердцем своим, пораженный внезапною прелестью, он обильный духовными заслугами, утратил дар речи. Неведанные до сели переживания охватили его: мир внезапно стал светлее, наполнился сочными красками, все звуки слились в одну прекрасную мелодию и волны океана благости сомкнулись над ним. О какое блаженство, какое великое счастье- любовь!
И не было с той минуты удовольствия больше чем общение с ней и драгоценности больше чем внимание её. Каждый день он засыпал и просыпался с мыслями о ней. Только её присутствие ввергало его в экстаз, а прикосновения...Нет слов ни в одном языке мира способных передать эти переживания!
Влюбленность дарует нам ощущение счастья. Объект нашего обожания, становится источником блаженства. И мы не мыслим жизни без него.
Вьяса был готов на все ради любимой. Он с легкостью отнял бы жизнь у любого, по её желанию и не раздумывая отдал бы свою.
Но после нескольких месяцев проведенных в райских сферах, влюбленным пришлось расстаться, не на долго, всего лишь на месяц. Жизнь несчастного, превратилась в ад. Стеная и проклиная жестокий мир, бродил он по пустошам одиночества. Жизнь, некогда бурная, исполненная смыслом, превратилась в жалкое существование. Так плохо ему не было никогда! Что в сравнение с этим: поломанные кости, жизнь в проголодь в чужих городах, наркотическая ломка? Легкий дискомфорт.
Непрекращающаяся тоска стала его верной спутницей, каждый день длился неимоверно долго и мысли все были лишь о ней. Проводя все время сидя в кресле, слушая её любимую музыку, он несчастный, предавался воспоминаниям. Вспоминая: её голос, грацию её движений, звонкий заразительный смех, тепло и аромат её тела, Вьяса погружался в прошлое. Только так он мог на время ослабить боль разлуки. Редкие телефонные разговоры были подобны приему дурмана, на время жизнь становилась насыщенной и яркой, но потом вновь возвращалась тоска и серость.
Но он не был бы подвижником, если бы не пытался осознать каждое страдание. И не был бы Вьясой, если бы не пытался расчленить изучаемый им объект. Начав перепросмотр, он медленно прокручивал свою жизнь от данной минуты до момента встречи с объектом обожания, оценивая все события с точки зрения безразличного. Поначалу это было очень тяжело но, чем дальше он продвигался в своей практике тем легче становилось. И узрел он явление сие, некогда воспеваемое им же, в совершенно ином свете.

Влюбленность- это психическая зависимость от внешнего источника силы. Между влюбленностью и наркоманией, я ставлю знак равенства и расцениваю её, как психическое расстройство. И кто знает, как бы я поступил если бы, как героиня вашего рассказа, о достойнейший Djonathan, узрел фальшь в её отношение ко мне до перепросмотра. Я думаю, самоубийство было бы одним из самых легких способов убежать от проблемы. Потом, конечно же, его можно было бы преподнести как подвиг, но суть от этого не изменится.

[Майя П]

Ибн Сина рассматривал Любовь как болезнь, как зависимость. Но интересно, при сильной любви есть сильная зависимость от материального, жажда наживы так сказать.

М-да, а тема называется смерть....

[Слуцкий]

Сообщение от Вьяса

И не был бы Вьясой, если бы не пытался расчленить изучаемый им объект.

???

Вьяса хотел сказать "анализировать"?

Сообщение от Вьяса

Поначалу это было очень тяжело но, чем дальше он продвигался в своей практике тем легче становилось. И узрел он явление сие, некогда воспеваемое им же, в совершенно ином свете.

И что же узрел странствующий подвижник Вьяса?

...он разлюбил эту прекрасную девушку...

...он полюбил другую...

...он разучился любить прекрасных девушек...

PS По сути поста: согласен с Вьясой, что на пике любви не остаётся никаких других ценностей, которые удерживают в этой жизни (это про связку с темой, заявленной в оглавлении топика...).

Но время неумолимо, любовь приходит и уходит..., как грится...

Ум, способный к анализу, всегда найдет всему оправдание...

При любовных переживаниях способности к аналитическому мышлению куда-то исчезают . (хотя я уже повторяюсь за Вьясой и Майей П )

[Вьяса]

Да будет известно великому спасителю жизней и опоре надежд Слуцкому, что Вьяса всегда говорит лишь то, что хочет сказать.
Имя Вьяса, в переводе с санскрита, означает Расчленитель. Посему, он славный духовными подвигами, использовал сие слово, вместо слова Вами употребленного.

Вьяса давно уже не странствует, живет оседло, средь преданных учеников и любимых жен. А узрел он влюбленность, не как счастье а как патологию.
И любить прекрасных девушек он не перестал ( не дождетесь!!! )! Вьяса вывел неестественную социальную программу из бессознательного в осознанное и уничтожил её, всего-навсего.
Исчерпывающе ли я ответил на Ваш вопрос, о сокровищница благодетелей?

[ray]

Мы тут философствуем о смерти.. Не стоит ее, однако, отделять от философии жизни..
Вот как реально умирал еще один философ - Иммануил Кант (1724 – 1804).. http://biblioteka.org.ua/book.php?id=1121020077&p=31

[Игорь64]

Сообщение от taina

"Если бы причиной того, что смерть представляется нам столь страшной, была бы мысль о небытии, то мы должны были бы с таким же ужасом думать о том времени, когда нас еще не было. Ибо не вызывает никакого сомнения, что небытие после смерти не может отличаться от небытия до нашего рождения и, следовательно, не должно вызывать большее огорчение."

Пока мы здоровы, нам хочется жить.
А постареем и тяжело заболеем - захотим смерти...
Когда тело разваливается и гниёт начинаешь понимать себя именно как тело, которому пора на свалку.
И что будет после смерти становится неинтересным.
Мы молимся Иисусу, потому что верим в то что он жив .
Бог триедин, то есть это совокупность нескольких душ.
А может Бог Многоедин, и объединяет в себе все души?
Тогда нет смысла переживать по поводу смерти.

[МонАх]

Александр4,
Притча 1

Нажмите тут для просмотра всего текста

Однажды человек, постоянно недовольный своей жизнью, спросил у Бога:
– Почему каждый должен нести свой крест? Не можешь ли Ты дать мне крест полегче? Я устал от каждодневных трудностей!
И вот снится этому человеку сон. Видит он вереницу медленно идущих людей, и каждый несёт свой крест. И сам он тоже идёт среди этих людей. Устал он идти, и показалось человеку, что его крест длиннее, чем у других. Тогда он остановился, снял крест с плеча и отпилил от него кусочек. Идти стало намного легче, и он быстро дошёл до места, куда направлялись все. Но что это? Перед ним глубокая пропасть, и лишь по другую её сторону начинается земля Вечного Счастья. Как же туда добраться? Вокруг не видно ни мостика, ни кладки.
Человек заметил, что люди, шедшие с ним, с лёгкостью переходили на другую сторону. Они снимали с плеч свой крест, перебрасывали его через пропасть, и переходили по нему, как по мостику. Только он не мог перейти. Его крест был слишком коротким. Человек горько заплакал, говоря: «Ах, если бы я знал»...
Проснувшись, он больше не просил у Господа крест полегче.

Притча 2

Нажмите тут для просмотра всего текста

Был один простодушный поселянин, который жил трудами рук своих, но зарабатывал очень мало: едва доставало ему, чем прокормить себя и семью свою. Раз пошёл он к берегу моря, присел на камень и стал смотреть, как к пристани подходили большие корабли с богатыми товарами, и как потом эти товары выгружали и везли в город для продажи. И запала ему в голову грешная мысль: «Зачем Господь одним людям послал богатство и всякое довольство, а других оставил жить в бедности?». И начал он роптать на свою горемычную долю.

Между тем полуденное солнце сильно пекло; бедняка стала одолевать дремота, и он незаметно заснул. И снится ему, что стоит он у подошвы высокой горы; подходит к нему почтенный старец с длинною бородою и говорит ему:

— Иди за мной!

Он послушался и пошёл за ним. Долго они шли и, наконец, пришли на такое место, где лежало великое множество крестов всякого вида и различной величины. Были кресты большие и малые, золотые и серебряные, медные и железные, каменные и деревянные. И говорит ему старец:

— Видишь, сколько здесь крестов? Выбирай себе любой и неси его на вершину той самой горы, которую ты видел пред собой.

Взглянул наш простец на золотой крест: такой он красивый, точно красное солнышко блестит. Понравился ему этот крест, и он хотел взять его на плечи, но сколько ни трудился, не мог этот крест не только поднять, но и с места сдвинуть.

— Нет, — говорит ему старец, — видно, не внести тебе этого креста на гору. Бери другой — серебряный. Может быть, он будет по силам.

Взял простец серебряный крест. Этот был, правда, легче золотого, но всё-таки и с ним он ничего не мог поделать. То же было и с медным, и с железным, и с каменным крестами.

— Нечего делать, — говорит ему старец, — бери один из деревянных крестов.

Тогда взял себе простец самый малый из деревянных крестов и легко и скоро отнёс его на ту гору. Обрадовался он, что нашёл, наконец, один крест по своим силам, и спросил своего спутника:

— А какая награда мне будет за это?

— Чтобы ты сам рассудил, чем наградить тебя, — отвечал ему тот, — я открою тебе, что это за кресты, которые ты видел. Золотой крест, который так тебе сначала приглянулся, — это царский крест. Ты себе думаешь: как хорошо и легко быть царём. А того не соображаешь, что царская власть — самый тяжёлый крест. А серебряный крест — это крест всех тех, кто властью облечён, — это крест пастырей Церкви Божией, крест ближайших слуг царёвых. У всех них тоже много забот и скорбей. Медный крест — это крест всех тех, кому Бог богатство послал. Ты вот им завидуешь и думаешь, какие они счастливые. А богатым тяжелее жить, чем тебе. Тебе, после своих трудов, можно спокойно уснуть: никто не тронет твоей убогой хаты и твоего малого добра. А богатый человек всегда — и днём и ночью — боится, как бы кто-нибудь не обманул его, не обокрал, не поджёг его дом. Кроме того, богатый за богатство своё ответ Богу даст: как он своё богатство употребляет. А случится беда — обнищает богач: сколько скорбей тогда на него обрушится! А вот железный крест — это крест людей военных. Порасспроси тех, которые бывали на войне, и они скажут тебе, как им часто приходилось проводить ночи на голой, сырой земле, терпеть голод и холод. Каменный крест — это крест людей торговых. Тебе нравится их жизнь, потому что им не приходится работать, как тебе? Но разве не бывает, что едет купец за море, тратит весь свой капитал на товар, а товар весь гибнет от кораблекрушения, и возвращается несчастный купец домой совершенным бедняком? А вот деревянный крест, который ты так легко внёс на гору, это и есть твой крест. Ты жаловался, что жизнь у тебя трудная, а теперь вот видишь, что она гораздо легче, чем жизнь других людей. Знал сердцеведец Господь, что во всяком другом звании и положении ты погубил бы свою душу, вот Он и дал тебе крест самый смиренный, самый лёгкий — крест деревянный. Итак, ступай и не ропщи на Господа Бога за свою бедную долю. Господь даёт каждому крест по его силам — сколько кто может снести.

При последних словах старца поселянин проснулся, поблагодарил Бога...

Притча 3
Одному человеку казалось, что он живет очень тяжело. И пошел он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у него: "Можно я выберу себе иной крест?" Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завел его в хранилище, где были кресты, и говорит: "Выбирай".

Зашел человек в хранилище, посмотрел и удивился: "Каких только здесь нет крестов - и маленькие, и большие, и средние, и тяжелые, и легкие". Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и легкий крест, и, наконец, нашел маленький-маленький, легенький-легенький крестик, подошел к Богу и говорит:
"Боже, можно мне взять этот?".
"Можно, - ответил Бог. - Это твой собственный и есть".

Источник